玛曲，藏语意为“黄河”，是我国仅有以母亲河命名的县，坐落青藏高原东部边际的甘、青、川三省交界处，这片被黄河433公里首曲环抱的土地，不仅是天然景观的绝美之地，更是藏族前史背景和文明的活态博物馆。从藏族的游牧文明到格萨尔史诗的传唱，从传统文明到现代文明，玛曲的前史背景和文明好像一曲悠长的村歌，在高原上回响千年。

　　玛曲之名源于藏语“黄河”，因黄河在此构成弯曲433公里的“天下榜首弯”而得名，被誉为“黄河蓄水池”和“中华水塔”。黄河在此滋补了亚洲最大的高寒湿地——阿万仓湿地，构成了共同的生态与文明共生系统。这儿平均海拔3600米，草原面积占县域总面积的90%以上，既是“我国赛马之乡”，也是“藏族民歌弹唱故乡”，天然与人文的交错构成了玛曲文明的底色。

　　玛曲的前史可追溯至先秦时期的羌族部落。《后汉书》记载，西周穆王西征犬戎时，此地已是白鹿图腾的董氏（党项羌）繁殖之地。隋唐时期，玛曲属吐蕃多弥卫统辖，元代归入吐蕃宣慰司，明清民国时期则受藏传佛教寺院拉卜楞寺的实践统辖。1955年，玛曲正式建县，以黄河藏语音译命名，成为甘南藏族自治州的一部分。这一前史头绪在加洋游牧文明博物馆的3000余件藏品中得以生动展现，从古羌器物到格萨尔王年代的武器，诉说着高原文明的演进。

　　玛曲的非物质文明遗产系统巨大而共同，现有13类43项非遗名录，包含藏族民歌弹唱、格萨尔说唱、牛角琴演奏等艺术方式，以及藏式点心制造、牦牛酸奶发酵工艺等日子技艺。其间，格萨尔说唱以无乐器配乐的“说唱结合”方式，将史诗《格萨尔王传》演绎得回肠荡气，被誉为“东方的荷马史诗”。牛角琴作为玛曲独有的五音乐器，琴身以野牦牛角制成，音色如泣如诉，成为游牧日子的精力寄予。

　　玛曲的节庆文明相同绚烂。每年举行的格萨尔赛马节，既是留念史诗英豪格萨尔王赛马称王的传统，也是展现牧民骑术与马文明的盛会。节日期间，“活动文明体会馆”经过游牧帐子、手工艺展现和美食制造，让游客沉溺式体会藏族日子的原真性。

　　玛曲的宗教文明以藏传佛教为中心，藏族的“煨桑”典礼（焚香祭祀），以及抛洒彩色“风马”的风俗，将天然崇拜与宗教崇奉融为一体，构成共同的生态道德观。

　　玛曲人对天然的敬畏也体现在生态维护中。湿地被视为“黄河之肾”，牧民遵从传统轮牧准则，防止过度放牧，使这片草原至今保持着“亚洲榜首天然牧场”的原始面貌。

　　面临现代化冲击，玛曲采纳“活态维护”战略，树立非遗传承人名录（含1名国家级、5名省级传承人），并鼓舞青年艺术家创造交融传统与今世的弹唱著作。博物馆与节庆活动的结合，如加洋游牧文明博物馆的免费敞开，让文物“走出仓库”，与大众对话。此外，玛曲还经过文旅交融，将赛马、民歌弹唱等文明符号转化为旅行品牌，招引国际目光。

　　玛曲的前史背景和文明，是黄河首曲滋补出的高原史诗，是游牧文明与天然崇奉的交响。从古羌部落的图腾崇拜到格萨尔英豪的传奇，从经筒滚动的忠诚到非遗技艺的匠心，玛曲以共同的文明耐性，在现代化浪潮中守护着民族回忆的根脉。这是一片让人深深留恋的土地，这片土地的故事，正如黄河水般漫长，在韶光的褶皱里流动不息。

　　近年来，玛曲县以习生态文明思想为辅导，全面贯彻落实黄河流域生态维护和高水平开展的国家战略，坚持绿色开展理念，坚决担起生态维护和高水平开展的政治责任，紧紧围绕“安稳、生态、开展”三大使命，尽力处理经济开展与生态维护的对立，多措并重维护生态环境，想方设法培养工业，凝集人心增进福祉，保证社会安稳，公民美好，完成了从传统游牧经济向现代生态经济的跨越式开展，走出了一条高原牧区的特征复兴之路。玛曲的明日，必将愈加绚烂美丽。